相传，周王朝附近的蛮夷部落，名叫犬戎，这支游牧民族是孙笑川的一对重要的狗粉丝，在水火二神大战结束后，水神附属势力在今甘肃一代成为了对游牧民族。
其近乎疯癫地频繁袭击周王朝，原本周王朝初期随着那开明的统治而日益强大，犬戎军队对周王朝几乎起不到半点作用，反被周王朝打的节节败退。
但是正如姜太公所言，孙笑川一日不除，世间一日不得太平。
孙笑川化身各路奸臣，向着周天子进上着各种谗言。
随着时间的流逝，西周中期时，己经开始无力抵抗。
西周中期以来，随着周王朝实力的削弱，共、懿、孝、夷西王仅能守成，犬戎趁机不断施压，进攻周朝，孙笑川就是犬戎首领。
犬戎，是上古时期在西北地区发现的一个以“犬”为符号的非华夏部落，因其为孙笑川势力，以孙笑川为领袖，故以孙笑川为符号。
不知为何的，竟然成了“犬”的模样，他们便是脱离了神话时代，首个有文字所记载的狗粉丝，后续的诸如樱花国国民，罕见都是狗粉丝的一种，其犬戎部落可以说是某种意义上的老祖宗。
就像是乞丐都要拜伍子胥，小偷都要拜时迁，所有的樱花人和罕见都要拜孙笑川，犬戎自然也要拜孙笑川。
据史料记载，周朝盛行人祭，往往天子死后，奴隶都要陪着天子一起埋了，当年抓获的犬戎俘虏在成了奴隶后被埋入了天子的墓中，哪知，这正中孙笑川下怀。
每个犬戎人身上都有孙笑川下的蛊，当被埋进去后，周天子的灵魂将会被孙笑川夺走，从此成为孙笑川的亡灵骑士。
周王朝的祭祀自然再无大用，祭祀是向着先祖先烈祈求来年的祝福，最后祈来的全是孙笑川的晦气。
一国之国运尽数消失，转而之是各种霉运，各路诸侯国也日益不服周王朝，却依旧明面上支持着周王朝，敬重着周天子。
其中有二国，一国名为申国，另一国名为缯国，二国本与周天子无太大瓜葛，甚至申国国君申侯之女申后嫁给了周天子，并生下了太子姬宜臼。
但哪知那孙笑川，竟戏剧性地重演了那历史，即献上美女蛊惑国君的方式来祸国殃民。
公元前780年即周幽王二年，全国各地发生了多起自然灾害，西周都城镐京发生地震，引发泾、渭、洛三条河川发生震动，同年，泾、渭、洛三条河川枯竭，岐山发生崩塌。
这正是国运衰败，王朝将亡的征兆啊！
这是孙笑川使用“晦气劫”轰击地面，并且故意欺骗夸父去追太阳，夸父失败并饮完了三条大江的水，最过分的事，孙笑川趁夸父不注意，投毒于江中，夸父因此而被毒死。
大夫伯阳父无奈，却也不得改变，在孙笑川覆灭西周王朝以后，他前往了郑国，并见了郑国国君郑桓公。
郑桓公采纳了太史伯阳父的建议,把家属和重要财产安置在虢、郐之间的京城,后来成就了郑国的霸业。
这也间接性地导致了后来的郑庄公射天子之事。
周幽王东征褒国，孙笑川趁机与褒国国君商量对策，褒国国君恳求天皇孙笑川救褒国。
“起来吧起来吧，我正好有位貌美的狗粉丝，叫作褒姒，想当年你孙祖宗就是这么蛊惑了纣王的。”
说罢，孙笑川去喊来了褒姒。
一见面，众人竟难掩那惊讶的神情，***！
这世间怎会有如此之奇女子，这美的真是惊天地泣鬼神啊！
孙笑川随后便告诉了她该做什么，“东雪莲，你就这么先委屈一下，等会儿你孙祖宗就会带你回去的。”
“好的，大王。”
他们心中己经有了个主意，那便是去那东方的一座小岛上去，那里正是个给自己出路的好地方。
以后她就是天照大神了，而孙笑川就是神武天皇。
离开了孙狗，她茶不思，饭不想，那幽王不知该如何讨得美人一丝欢笑，正当忧愁之际，孙笑川来到了周幽王的身边。
众人见他，便感到一股晦气的感觉，忙要哄他出去，却见褒姒赶紧拉住他来到了幽王身边。
“大王，这是臣妾的远房亲戚虢石父，不能赶他走啊！”
“你这远房亲戚可真是异人啊……”“大王，臣有一个主意，就是不知大王……”话音未落，他便赶紧问道孙狗：“是什么主意！？
快点告诉我！”
“烽火戏诸侯。”
孙笑川凑到周幽王的耳边，细语道：“阿巴，阿巴，阿巴阿巴，阿巴阿巴！”
“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在骊山一带建造了二十多座烽火台。
万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。
这时候天下太平，烽火台早没用了。
不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。
娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。
您说我这个办法好不好？”
“好主意！
谢虢上卿”果真，褒姒见了各路诸侯那紧张，气喘吁吁的模样果真笑了起来，那一笑，倾国倾城。
而孙笑川见目的达成，赶紧去献上了谗言蛊惑幽王废了申后，也废了原来的太子，这无疑惹怒了申国国君。
孙笑川提议申国与缯国联合，并且喊来了自己的隐藏势力，犬戎部落。
这一战，孙笑川定要报当年之仇，可怜那姜太公一片苦心，却全做了水中月，打进镐京时，各路诸侯认为又是欺骗，便不来救援，哪知这次是真的。
孙笑川早己潜入多年，前方带头的就是孙笑川。
犬戎己过万重山，前方带路孙笑川。
“雪莲，不要怕，你孙祖宗来带你走了！”
幽王被杀，褒姒被犬戎带走，从此史书上褒姒下落不明，实际上是被孙狗带走做了压寨夫人。